cara menghitung 3 pendekatan pendapatan

  PENDEKATAN PENDAPATAN

Metode pendapatan memandang nilai output perekonomian sebagai nilai total balas jasa atas faktor produksi yang digunakan dalam proses produksi. Kemampuan entrepreneur ialah kemampuan dan keberanian mengombinasikan tenaga kerja, barang modal, dan uang untuk menghasilkan barang dan jasa yang dibutuhkan masyarakat. Balas jasa untuk tenaga kerja adalah upah atau gaji. Untuk barang modal adalah pendapatan sewa. Untuk pemilik uang/aset finansial adalah pendapatan bunga. Sedangkan untuk pengusaha adalah keuntungan. Total balas jasa atas seluruh faktor produksi disebut Pendapatan Nasional (PN).

Y = R + W + I + P

Ket :

Y = pendapatan nasional

R = rent = sewa

W = wage = upah/gaji

I = interest = bunga modal

P = profit = laba

2.      PENDEKATAN PENGELUARAN

Menurut metode pengeluaran, nilai PDB merupakan nilai total dalam perekonomian selama periode tertentu. Menurut metode ini ada beberapa jenis agregat dalam suatu perekonomian:

1)       Konsumsi Rumah Tangga (Household Consumption)

Pengeluaran sektor rumah tangga dipakai untuk konsumsi akhir, baik barang dan jasa yang habis dalam tempo setahun atau kurang (durable goods) maupun barang yang dapat dipakai lebih dari setahun/barang tahan lama (non-durable goods).

2)      Konsumsi Pemerintah (Government Consumption)

Yang masuk dalam perhitungan konsumsi pemerintah adalah pengeluaran-pengeluaran pemerintah yang digunakan untuk membeli barang dan jasa akhir (government expenditure). Sedangkan pengeluaran-pengeluaran untuk tunjangan-tunjangan sosial tidak masuk dalam perhitungan konsumsi pemerintah.

3)       Pengeluaran Investasi (Investment Expenditure)

Pembentukan Modal Tetap Domestik Bruto (PMTDB) merupakan pengeluaran sektor dunia usaha. Yang termasuk dalam PMTDB adalah perubahan stok, baik berupa barang jadi maupun barang setengah jadi.

4)       Ekspor Neto (Net Export)

Yang dimaksud dengan ekspor bersih adalah selisih antara nilai ekspor dengan impor. Ekspor neto yang positif menunjukkan bahwa ekspor lebih besar daipada impor. Perhitungan ekspor neto dilakukan bila perekonomian melakukan transaksi dengan perekonomian lain (dunia).

Y = C + I + G + (X - M)

Ket :

Y = Pendapatan Nasional

C = konsumsi masyarakat

I = investasi

G = pengeluaran pemerintah

X = ekspor

M = impor

3.       PENDEKATAN PRODUKSI

Menurut metode ini, PDB adalah total output (produksi) yang dihasilkan oleh suatu perekonomian. Cara penghitungan dalam praktik adalah dengan membagi-bagi perekonomian menjadi beberapa sektor produksi (industrial origin). Jumlah output masing-masing sektor merupakan jumlah output seluruh perekonomian. Hanya saja, ada kemungkinan bahwa output yang dihasilkan suatu sektor perekonomian berasal dari output sektor lain. Atau bisa juga merupakan input bagi sektor ekonomi yang lain lagi. Dengan kata lain, jika tidak berhati-hati akan terjadi penghitungan ganda (double counting) atau bahkan multiple counting. Akibatnya angka PDB bisa menggelembung beberapa kali lipat dari angka yang sebenarnya. Untuk menghindari hal tersebut, maka dalam perhitungan PDB dengan metode produksi, yang dijumlahkan adalah nilai tambah (value added) masing-masing sektor.

Y = (PXQ)_{1 +} (PXQ)₂ +.....(PXQ)_n

Ket:

Y = Pendapatan Nasional

P = harga

Q = kuantitas

fisik bukan segalanya

futsal menurut saya permainan yang sangat seru,dari kecil saya sudah menyukai sepakbola.mungkin dari itu saya suka bermain bola atau membicarakan sepakbola.saya adalah perempuan gendut tapi saya bisa bermain futsal.seringkali orang lain mencemoohkan saya ,yaa mungkin mereka berfikir karna badan saya gendut dan pasti lari pun susah.mereka salah tentang saya.saya sma di sma mandalahayu bekasi disana saya bermula bermain futsal yang benar walaupun sehari'' saya bermain hanya di rumah.saya mempunyai pelatih yang bernama cahyo atau saya dan temana" sering memanggilnya dengan panggilan coachcay.beliau sangat tegas dan disiplin saya memang sering sekali melakukan kesalahan tapi itu tidak membuat saya patah semangat.saya terus berlatih hingga akhirnya saya diikuti turnamen futsal putri di unisma dan menang juara 3 walaupun juara tiga tapi saya senang bisa mengawali karir sepakbola atau futsal saya disana.terkadang ibu dan bapa saya memarahi saya dengan menegur seharusnya wanita tidak bermain futsal dan sepakbola.setelah saya lulus sma saya melanjutkan kuliah di universitas gunadarma.saya ingin sekali melanjutkan kemampuan saya bermain futsal akan tetapi di unv.gunadarma kalimalang belum ada futsal putri yang ada hanya gundar depok .yaa tak apa lah yang penting saya bisa menigkatkan kemampuan saya dengan berbekal pengalaman dari coachcay saya bisa belajar dan berlatih di rumah.

orang gendut aja mampu ko main futsal dan bermain olahraga yang lain .jangan meremehkan kemampuan orang lain dari segi fisik,belum tentu orang yang keadaannya normal bisa melakukan hal yang di lakukan oleh orang gendut dan begitupun sebaliknya..kaya wajah dan fisik bukan segalanya tapi kemampuan dan kualitas orang itu sendirilah yang luar biasa.

TARI YAPONG BETAWI

Tari Yapong Betawi

Tari yapong adalah tarian kesukaanku karna aku berasal dari keluarga betawi.Ayahku betawi asli dan ibuku juga betawi tetapi ibuku ada campuran sunda dari kakekku.Menurutku yapong itu tarian tradisional untuk pertunjukan. Pada mulanya, Yapong bukan tari pergaulan seperti Jaipongan dari Jawa Barat, namun kemudian dalam perkembangannya kadang kala berfungsi sebagai tari pergaulan untuk mengisi acara sesuai permintaan karena tarian ini penuh dengan variasi.

Tari Yapong memiliki gerakan yang gembira, dinamis, dan erotis. Istilah Yapong ini lahir dari bunyi lagunya ya, ya, ya, ya, yang dinyanyikan artis pengiringnya serta suara musik yang berkesan pong, pong, pong, sehingga lahirlah “ya-pong” dan berkembang menjadi Yapong. Tak ada makna apapun yang terkandung dalam penamaan Yapong, karena seperti yang telah diungkapkan penamaan tersebut merupakan onomatope dari bunyi-bunyi yang terdapat dalam musik dan tarian tersebut.

Secara sosiologis, kebudayaan Jakarta tidak hanya didomonasi oleh masyarakat Betawi, tetapi merupakan perpaduan antara unsur-unsur budaya masyarakat yang ada di dalamnya, termasuk Tari Yapong. Tarian ini diwarnai oleh tari rakyat Betawi, kemudian diolah dengan unsur-unsur tari pop, antara lain unsur tari daerah Sumatera. Karena kesenian Betawi banyak dipengaruhi oleh unsur kesenian Tionghoa, maka dalam tari Yapong juga tidak terlepas dari pengaruh unsur kesenian Tionghoa, misalnya dalam kain yang dipakai oleh para penari terdapat motif-motif naga dengan warna merah menyala seperti kostum penari khas pemain Opera Beijing. Selain itu, corak pakaian yang dikenakan oleh para penarinya, merupakan pengembangan pakaian tari Kembang Topeng Betawi. Tampak jelas bentuk serta ragam hias tutup kepala serta selendangnya yang disebut toka-toka.

Alat musik yang digunakan saat tarian ini dipergelarkan adalah campuran antara Betawi, Jawa Tengah dan Jawa Barat.

Yapong diciptakan oleh Bagong Kusudiardjo awal tahun 1975 sebagai bagian Teater Tari Pangetan Jayakarta dalam rangka mempersiapkan acara peringatan HUT Kota Jakarta ke-450 pada tahun 1977. Tari untuk perempuan ini awalnya banyak dipengaruhi oleh tarian Topeng Blantek. Tahun 1977, Dinas Kebudayaan DKI menyiapkan sebuah pergelaran tari massal yang spektakuler dengan mempergelarkan cerita perjuangan Pangeran Jayakarta. Untuk mempersiapkan pergelaran itu, Bagong mengadakan penelitian selama beberapa bulan mengenai kehidupan masyarakat Betawi melalui perpustakaan, film, slide maupun langsung pada masyarakat Betawi. Akhirnya pergelaran tari ini berhasil dipentaskan pada tanggal 20 dan 21 Juni 1977 di Balai Sidang Senayan. Pementasannya didukung 300 orang artis dan musikus. Dalam adegan tersebut dipertunjukkan suasana gembira menyambut kemenangan Pangeran Jayakarta.

Bagong Kussudiarjo seusai pementasan menggubah tari Yapong dari bentuk sendratari kemudian mengembangkannya sebagai tarian lepas. Setelah menjadi tarian lepas, dalam tarian tersebut memanfaatkan instrumen Rebana Biang, Rebana Hadroh, dan Rebana Ketimpring.

Selain itu, penyajian yang baru diciptakan oleh Warta Selly, Wiwiek Widiastuti, dan Joko Sudarsono. Kali ini, Tari Yapong digunakan untuk acara-acara resmi seperti penyambutan tamu dan kenduri. Selanjutnya, adanya instrumen rebana juga memengaruhi perkembangan tarian ini, gerakan Gitek Balen diciptakan oleh Abdurachman merupakan respon dari suara rebana tersebut. Gitek berarti goyang, dan Balen merupakan pola dari pukulan instrumen tersebut. secara keseluruhan, tarian yang kita kenal sebagai Tari Yapong ini merupakan gambaran dari dinamika tubuh perempuan dewasa.

upacara daerah asli adat betawi

Budaya betawi mengenal cara yang bertingkat-tingkat untuk sampai pada tahap berumah tangga. Tahap-tahap itu pada saat ini memang jarang atau tidak lagi dilakukan, karena berbagai halangan. Tahap-tahap tersebut adalah:

a.      Ngedelegin, mencari calon menantu perempuan yang di lakukan oleh Mak Comblang.

b.      Ngelamar, pernyataan meminta pihak lelaki kepada pigak perempuan.

c.       Bawa Tende Putus, pernyataan atau kesepakatan kapan pernikahan akan dilaksanakan. 

d.   Ngerudat, rombongan keluarga pengantin laki-laki menuju rumah pengantin perempuan, seraya membawa serah-serahan seperti roti budaya, pesalin, sie, dan lain-lain.

e.      Akad Nikah, ikrar yang di ucapkan oleh pengantin laki-laki di hadapsn wali pengantin perempuan. 

f.        Kebesaran, upacara kedua mempelai duduk di puade untuk menerima ucapan selamat dari keluarga dan undangan.

 

g.      Negor, upaya suami merayu istrinya untuk memulai hidup baru sebagai sebuah keluarga.

h.      Pulang Tige Ari, upacara resepsi pernikahan yang di lakukan di rumah keluarga pengantin lelaki.

Resep khas keluarga betawi untuk idulfitri

SAYUR BABANCI
Bahan:

500 g daging sapi
100 g daging tetelan sapi
1 L air
2 sdm minyak sayur
3 lembar daun salam
3 batang serai, memarkan
2 sdm gula merah sisir
1¼ sdt garam
1 L santan encer, dari 1 butir kelapa
300 ml air kelapa muda
250 ml santan kental, dari ½ butir kelapa
2 sdm kelapa parut sangrai
2 butir kelapa muda, ambil dagingnya
Bumbu 1, haluskan:
50 g cabai merah
7 butir bawang merah
5 siung bawang putih
5 butir kemiri, sangrai
2 cm jahe
2 cm kunyit, bakar
Bumbu 2, sangrai, haluskan:
½ sdm ketumbar
½ sdm jintan
½ sdm kedaung 1)
½ sdm botor 2)
½ sdm tai angin 3)
Pelengkap:
Emping
Bawang merah goreng
Cara Membuat:
Rebus daging tetelan bersama air hingga matang dan empuk. Angkat, saring. Sisihkan kaldunya.
Panaskan minyak. Tumis bumbu 1, daun salam, dan serai hingga harum. Tambahkan gula merah dan garam. Aduk rata. Angkat.
Masukkan bumbu ke dalam kaldu. Panaskan kembali kaldu di atas api kecil. Tuang air kelapa muda dan santan. Masukkan daging dan tetelan.
Masak sambil diaduk perlahan hingga mendidih (jaga agar santan tidak pecah). Masukkan bumbu 2 dan kelapa sangrai. Masak hingga bumbu meresap. Masukkan daging kelapa muda, aduk rata. Angkat.
Sajikan panas disertai pelengkap. (f)
1)Kedaung: Rempah biji dengan kulit berwarna hitam dan isi berwarna hijau. Bisa ditemukan di toko jamu atau pasar tradisional.
2)Botor: Keluarga kacang-kacangan yang berasal dari kecipir. Dikenal sebagai kacang botol/kacang belingbing (Sumatra), jaat (Jawa Barat), kelongkang (Bali), dan biraro (Ternate). Dapatkan di pasar tradisional.
3)Tai angin: Benalu berbentuk sulur dan berwarna kuning. Abaikan jika sulit menemukannya.

kunci gitar drive bersama bintang

Intro: C Am Em 2x
C Am Em
Senja kini berganti malam
C Am Em
Menutup hari yang lelah
F C Dm
Dimanakah engkau berada
F C G
Aku tak tahu di mana
C Am Em
Pernah kita lalui semua
C Am Em
Jerit, tangis, canda, tawa
F C Dm
Kini hanya untaian kata
F C E
Hanya itulah yang aku punya
reff
Am Em F C
Tidurlah, selamat malam
Dm C E
Lupakan sajalah aku
Am Em F C
Mimpilah dalam tidurmu
Dm E
Bersama bintang
C Am Em 2x
C Am Em
Sesungguhnya aku tak bisa
C Am Em
Jalani waktu tanpamu
F C Dm
Perpisahan bukanlah duka
F C E
Meski harus menyisakan luka
kembali ke reff
Dm C Bdim A# E
Am G F E 2X
kembali ke reff
Am Em F C
Lupakan diriku
Am Em F E
Lupakan aku
Am Em F C
Mimpilah dalam tidurmu
Dm E
Bersama bintang
Dm C Bdim E
Am

chord gitar dewa 19 risalah hati

Am    Em    F    G
Hid    upk    u     tanpa cintamu
Am    Em    F    G
Bag    ai     ma    lam tanpa bintang
Am    Em    F    G
Cin    tak    u     tanpa sambutmu
Am    Em    F    G
Bag    ai     pa    nas tanpa hujan
F    Em    Dm
Ji    wak    u berbisik lirih
F    Em    Dm    G
ku     ha    rus     milikimu
Reff:
F    Em    A
Ak    u b    isa membuatmu jatuh cinta kepadaku
Dm    Em    F    G
Mes    ki     ka    u tak cinta…kepadaku
F    Em    A
Be    ri     sedikit waktu biar cinta datang
Dm    Em    F    G
Kar    ena     t    elah terbiasa
Am    Em    F    G
Sim    pan     m    awar yang ku beri
Am    Em    F    G
Mun    gki    n     wanginya mengilhami
F    Em    Dm
Su    dik    ah dirimu untuk
F    Em    Dm
Ke    nal    i aku dulu
F    Em    Dm
Se    bel    um kau ludahi aku
F    Em    Dm    G
Se    bel    um     kau robek hatiku
Kembali ke: Reff
Int: Gm F Eb D Cm Bb(2x)
Am    G    F    E    Am
Kembali ke:Reff(2x)
F    Em    A
Ak    u b    isa membuatmu jatuh cinta kepadaku
Dm    Em    Ab    Bb
Mes    ki     kau     tak cinta…kau tak cinta
Ab    Gm    C
Aku     bi    sa membuatmu jatuh cinta kepadaku
Fm    Gm    Ab    Bb
Mes    ki     kau     tak cinta…kepadaku
Kembali ke:Reff
Int: F Am
F
Hidup tanpa cintamu
Am
Bagai malam tanpa bintang
F
Cinta tanpa sambutmu
Am
Bagai panas tanpa hujan

evaluasi kritis etika kehidupan bernegara

Evaluasi Kritis Penerapan Etika dalam Kehidupan Kenegaraan

Dalam kaitan dengan nilai dan norma terdapat dua macam etika yaitu etika deskriptif dan etika normatif. Etika deskriptif berusaha meneropong secara kritis dan rasional sikap dan pola perilaku manusia dan apa yang dikejar oleh manusia dalam hidupnya. Sedangkan etika normatif ialah etika yang berusaha menetapkan berbagai sikap dan pola perilaku ideal yang seharusnya dimiliki atau dijalankan oleh manusia, dan tindakan apa yang seharusnya diambil.

Kaitan dengan penerapan etika dalam kehidupan kenegaraan, kajiannya tidak lepas dari sedikitnya empat kelompok masalah kenegaraan, yaitu tata organisasi, tata jabatan, tata hukum, dan tata nilai yang dicita-citakan oleh suatu negara. Penerapan etika dalam kehidupan kenegaraan, sorotannya tidak lepas dari fungsi etika bagi kehidupan kenegaraan. Fungsi etika bagi kehidupan kenegaraan adalah alat untuk mengatur tertib hidup kenegaraan memberikan pedoman yang merupakab batas gerak hak dan wewenang kenegaraan, menanamkan kesadaran kemanusiaan dalam bermasyarakat dan bernegara, mempelajari dan menjadikan objek tingkah laku manusia dalam hidup kenegaraan, memberi landasan fleksibilitas bergerak yang bersumber dari pengalaman.

jadwal kelas 1df03 tahun 2014/2015

KELAS	HARI	MATA KULIAH	WAKTU	RUANG	DOSEN
1DF03	Senin	Peng. Aplikasi Komputer B	1/2	J1111	KARTIKA NUR RAMADHA, SKOM
1DF03	Senin	Peng. Aplikasi Komputer A	3/4	J1111	WIWIED WIDIYANINGSIH
1DF03	Senin	Matematika Bisnis 1A	6/7	J1614	HERU HERDIANTO
1DF03	Selasa	Ekonomi Bisnis	1/2/3	J1510	ALI AKBAR GAYO, SE.,MM
1DF03	Selasa	Peng. Aplikasi Komputer C	5/6	J1215A	SINDY NOVA
1DF03	Selasa	Ilmu Alamiah Dasar #	7/8	J164	YASMAN RIYANTO, SSI., MT
1DF03	Rabu	Pengantar Akuntansi 1 & Prak **	5/6/7	J1412	MASODAH
1DF03	Kamis	Komunikasi Bhs Inggris Bisnis 1	3/4	J1319	ANGGI PUTRI ULFIA
1DF03	Kamis	Bahasa Indonesia 1	6/7	J118	SRI SULISTIYONINGSIH
1DF03	Kamis	Matematika Bisnis 1B	8/9	J118	ISHAQ
1DF03	Jum'at	Bahasa Inggris 1	7/8	J139	MEITA HUTAPEA
1DF03	Jum'at	Pendidikan Pancasila *	9/10	J139	RIDWAN HARLAN
1DF03	Sabtu	Ekonomika 1	3/4/5	J1524	TANTI ARFIANTI DEWI